בקטע המקרא של היום, אדונינו מצווה אותנו "להיכנס בפתח הצר." מה, אם כן הוא הפתח הצר אשר הוא אומר לנו להיכנס בעדו? ולמה הוא התכוון כשאמר הפתח הרחב? כולנו חייבים עתה ללכת בדרך הקשה והצרה. כדי לעשות כן, עלינו להאמין בדבר הבשורה של המים והרוח אף יותר בלהט, ועלינו ללכת רק על ידי אמונתנו בדבר האלוהים. כמובן, אנו יכולים לעזוב את הדרך הצרה ולפנות לדרך הרחבה, אך אל לנו לעשות זאת, שהרי אדונינו אמר לנו ללכת בדרך הקשה והצרה.
ישנם רבים בעולם הזה אשר לא אוהבים ללכת דרך הפתח הצר והדרך הקשה. כיוון שהדרך נראית יותר מידי צרה, קשה ומסוכנת בשבילם, ורק מעטים מוצאים אותה, הם לא מתלהבים לעלות עליה והם חושבים שכל מי שעולה על הדרך הזו הוא טיפש. בכל מקרה, אמונה שכזו אינה שייכת למאמינים חכמים.
על הדרך הצרה נמצאת החוכמה המובילה לחיים. אלה הנמצאים על דרך החיים הזו הם בבירור חכמים. לכן אנשים שכאלה אינם מהססים לעלות על דרך שכזו למרות שיתכן שהם רק מעטים. בעוד שזה נכון שיש רבים בעולם הזה אשר לא אוהבים את הדרך הצרה, אין זה נכון לגבי כולם. למרות שיתכן שמספרם הוא מאד קטן, ישנם למעשה אנשים המחפשים אחר הדרך הצרה ושמחים ללכת בה. כל אחד, כדי להיוושע מחטאיו, חייב ללא ספק להיכנס בפתח הצר.
https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35
ישוע אמר, "לכן אל תדאגו ליום מחר כי יום מחר הוא ידאג לעצמו ודיו ליום צרתו." האויב הגדול ביותר לצדיק החי באמונתו הוא הדאגה....
אחד מהתלמידים כאן ביקש מישוע שיאפשר לו קודם לקבור את אביו ואז ללכת אחריו. מכיוון שאביו מת, האם זה לא יאה מבחינתו קודם לקבור...
אנו, הנולדים מחדש, גם נוטים לדאוג על העתיד אפילו לאחר קבלת מחילת החטאים. ישנם דאגות כגון כיצד אני עומד לחיות מעתה והלאה, מה עלי...